Le travail de Balzac et le rythme scriptural

J’ai tou­jours mieux aimé Blan­chot dans ses arti­cles épars (La Part du feu, Faux pas…) que dans L’E­space lit­téraire où, prodigieux, il aimait trop volon­tiers mul­ti­pli­er les para­dox­es et les énigmes. Ses chroniques lit­téraires pub­liées dans le Jour­nal des débats (1941–1944)1Maurice Blan­chot, Chroniques lit­téraires du Jour­nal des débats. Avril 1941-août 1944, Gal­li­mard NRF, 2007. n’ont…

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Race, intersectionnalité et études critiques du code informatique

J’ai déjà eu l’oc­ca­sion en 2015 de faire un point sur les études numériques et notam­ment sur plusieurs courants émer­gents : Soft­ware Stud­ies, Plat­form Stud­ies et Crit­i­cal Stud­ies. Cha­cun, à leur manière, prête une atten­tion à la matéri­al­ité des phénomènes numériques, sai­sis dans leurs dimen­sions sociales, sémi­o­tiques, cor­porelles, his­toriques, en posant un cer­tain nom­bre de…

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j’ai produit les créatures afin de me connaître en elles”

Dans son étude con­sacrée à Ibn Arabî (1165–1240), Hen­ry Corbin (1903–1978) évoque une phrase célèbre de la tra­di­tion soufie : J’é­tais un tré­sor caché, j’ai aimé à être con­nu. C’est pourquoi j’ai pro­duit les créa­tures afin de me con­naître en elles. On pour­rait sans doute en dire autant du lan­gage. Poètes, écrivains, pré­ten­tent le tra­vailler…

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Pratiquer l’hypnose (1/2) inconscient ou conversation ?

Pas de théorie ou de syn­thèse, comme j’ai l’habi­tude de faire : je par­ti­rai de mon expéri­ence, bien con­scient de toutes mes lim­ites, qui sont aus­si mes guides. Je pra­tique régulière­ment l’hyp­nose : c’est un état de con­science recon­fig­urée, mod­i­fiée, grâce auquel j’ac­cède à nou­velles formes de raison­nements ou d’ex­péri­ences. Etat com­pa­ra­ble à la phase…

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#Latinx : une poésie indigéniste, queer et polémique sur Instagram

L’ar­ti­cle sci­en­tifique dont j’aimerais ren­dre compte aujour­d’hui a été pub­lié fin 2019 dans la New Lit­er­ary His­to­ry, une revue de l’U­ni­ver­sité John Hop­kins. Inti­t­ulé “The Queer Migrant Poemics of #Lat­inx Insta­gram”, il porte sur le tra­vail de quelques poètes migrant.e.s homosexuel.l.e.s défa­vor­ables à la “latinité”, un dis­cours iden­ti­taire et majori­taire en Amérique latine qui fait, d’après…

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