(Paris>Nantes, 2017) Le nouvel arrivant d’une ville est dans une situation inédite : ni tout à fait touriste, ni tout à fait habitant, il a accès pendant quelques semaines, avant que l’habitude ne l’anesthésie, à un monde exceptionnel, l’ordinaire. Tout fait sens, tout l’appelle : les techniques corporelles/vestimentaires (manières de marcher, de s’habiller, de se coiffer, de parler, de…
À l’époque (2012–2013), je collectais des photographies de tables de travail : on m’en envoyait sur Twitter (ancien compte) et je les rassemblais sur Pinterest. Amusée, toujours partante, Louise Merzeau s’était prêtée au jeu. Sur la première photo (ci-dessous), elle avertissait dans son tweet : “mon chat paraît roux, mais il est gris…”. L’inclinaison de la lampe et l’absence…
(À Chloé Raggazoli et Emmanuel Souchier)1En souvenir d’un séminaire auquel j’ai assisté et qu’organisent Emmanuel Souchier et Anne Zali depuis quelques années : “Le Chemin des écritures”. Chloé Raggazoli, collègue et amie, y présentait le 28 avril dernier ses travaux sur les graffiti des scribes égyptiens. J’ai récemment participé à un ouvrage collectif et interdisciplinaire qui…
Ce n’est évidemment pas qu’une Une histoire de la fiche érudite que propose Jean-François Bert, dans un livre publié en février aux Presses de l’Enssib. Comme le laissait deviner le nom du préfacier (Christian Jacob), le programme est beaucoup plus vaste et s’inscrit dans une anthropologie des savoirs. Au terme de la lecture, on comprendra que la fiche est un paysage de…
Souvent renvoyé à un usage présupposé, implicite, évident du dispositif (“pas là pour discuter”). Si d’autres peuvent également déplorer cet état de fait, comme si une règle naturelle pesait sur eux, ils contribuent cependant à la maintenir, en s’en faisant le relais (“suis d’accord mais t’as Tindr ou Meetic pour ça”). Pour comprendre rapidement cet usage exclusif et excluant, on…