Le “feeling” sur Grindr, comme sur tous les dispositifs de rencontres à distance (“cherche de tout au feeling”, “laissons faire le feeling”, etc.), relève des signifiants flottants (Lévi-Strauss) : comme “truc” ou “schtroumpf”, il laisse l’interlocuteur en comprendre le sens à partir du contexte d’énonciation, de son jeu de langage, qui investit le corps caverneux du…
Les signes mettent en tension interprétative : la trace d’une action (voir un message sur whatsapp, par exemple) crée tout un jeu, une petite secousse dans l’ordre du visible, qui conduit à s’ajuster, à apparaître en alternant les postures communicationnelles (immédiate, chaleuruese, mystérieuse, différée, froide, etc.) selon l’intention, les présuppositions, la trajectoire sinueuse de la…
(Fêtes d’hiver, 2020) Un membre de la famille est partout présent visible nulle part (Flaubert, au sujet de Dieu) : la famille. C’est un être puissant, qui travaille à sa survie, à la redistribution des rôles selon un protocole patiemment défini et indéfectible, qui va à l’encontre des aspirations de chacun de ses membres, nie…
(Peypin, 30 décembre) Les émotions, comme l’hypnose, sont des dispositifs d’attention écologique : elles captent, ramassent dans l’espace social et familier des signes, des gestes, des images le plus souvent entr’aperçues qu’elles synthétisent sous la forme d’un petit corps, d’un centre délocalisé ou distribué ; elles fabriquent ainsi continuellement des micro mondes, des paysages compressés.…
(23 décembre, dans une agence) Le monde social est fragile ; il ne tient pas à grand chose : alignements d’action, ordre prévisible, institution. Avant même de se rencontrer, dans n’importe quelle situation, nous savons plus ou moins comment nous comporter, tant ces situations sont standardisées (fête, anniversaire, repas, etc.) ; à une salutation nous…