Les “communautés de vérité” de la culture numérique

Une com­mu­nauté est la présen­ta­tion à ses “mem­bres” de leur vérité mortelle” (Nan­cy,  1983) Nous avons sou­vent ten­dance à qual­i­fi­er d’ ”idéologiques” des idées qui ne sont pas les nôtres1Ce bil­let est une réécri­t­ure et une très large exten­sion d’un arti­cle à paraître dans Pas­cal Robert, L’Impensé numérique, t.2, Edi­tions des Archives, courant 2018.. Dans un…

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Portraits d’espaces (2) : la “querencia”

Chez les argentins1Voir une émis­sion récente de Radio Cana­da sur ce sujet avec Guiller­mo Aure­ano et Alber­to Manguel : https://ici.radio-canada.ca/premiere/emissions/plus-on-est-de-fous-plus-on-lit/segments/chronique/103963/espagnol-che-guevara-aureano-guillermo-argentique. Les lignes qui suiv­ent s’inspirent de mes lec­tures sur l’habitat et l’espace : Bachelard évidem­ment, Pérec, Ingold, Proust, Schütz, etc., la queren­cia désigne une sorte de province de sens, le lieu que je suis le seul…

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Portraits d’espaces (1) : l’exposition comme assemblage institutionnel (notes)

Com­ment se peut-il qu’autant de gestes et d’intentions hétérogènes (pren­dre une pho­to, écouter un guide, marcher, se poster face à une oeu­vre, pass­er devant une oeu­vre, etc.) coex­is­tent de manière plus ou moins ordon­née dans un espace comme une expo­si­tion ? Si l’exposition est un média, qui organ­ise matérielle­ment et énon­cia­tive­ment l’espace, en dis­tribuant des…

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Portraits de langues (2) : “je suis une littéraire linguiste qu’on a orientée vers mathusalem”

On peut con­sid­ér­er [un] lan­gage comme une ville anci­enne, comme un labyrinthe” (Wittgen­stein) Dans une boulan­gerie aban­don­née où traîne la lumière. Guenièvre : J’ai aucune vie moi ici, j’ai qu’une vie ter­restre ! Ma vie antérieure, c’était dans le ven­tre de ma mère, dans le par­adis for nev­er et nev­er. *** Elle lève le doigt…

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